SELAMAT BERTUGAS USKUP

Goa Maria Tritis Wonosari

Sudah bukan yang aneh bila seseorang yang bertugas di Jateng biasanya dipromosikan di ibukota.Demikian juga Mgr.Ignasius Suharyo yang akan bertugas di keuskupan jakarta.Bagi umat yang ditinggalkan berterimakasih atas pengabdian Mgr selama ini, moga2 cepat dikasih pengganti yang notaben mempunyai tugas berat yaitu membimbing umat KAS yang kehilangan semangat menggereja apalagi menyebarkan kabar gembira.Banyak yang dulu aktivis sekarang cuek dengan kehidupan menggereja, banyak umat yang pindah agama disamping para relegius yang mulai meninggalkan semangat pelayanan seperti romo2 belanda.Para muda kehilangan kebanggaannya sebagai orang katolik.

Bismil Abi wal Ibni wa Ruhil Quddus Ilahu Wahid Amin.

tasbih katolik (rosario)

tasbih islam

tasbih budha(mala)

peci yang dipakai uskup katolik

peci yang dipakai pengikut agama Yahudi

peci yang di pakai orang muslim

Kaligrafi Ayat Kursi

Kaligrafi Doa Bapa Kami

Pakaian Pastur Gereja Ortodok

Pakaian seorang Habib

Jilbab Neno Warisman

Pakaian suster-suster Sang Timur

Gereja Ortodok Rusia

Masjid putrajaya Malaysia

Gereja haga sophia Turki

Masjid biru Turki

Kadang karena kebebalan kita,kita sering mudah marah atau menghakimi orang lain seakan-akan apa yang dimiliki orang lain adalah milik kita.Misal kita mudah mengklaim model busana,arsitektur bangunan atau adat istiadat yang digunakan orang lain dalah milik kita.Padahal karena relasi kita dengan orang lain bisa jadi apa yang kita gunakan adalah istiadat orang lain yang kita adopsi sebelumnya.Misal arsitektur tempat ibadah,ucapan salam, model pakaian dan lain2. Gambar gambar diatas merupakan contoh yang mungkin bisa menjadi renungan kita bersama.

Azan kristen:
(tanda salib)

Bismil Abi wal Ibni wa Ruhil Quddus Ilahu Wahid Amin.

Halumma nasjud wa narka’ lil Malikina wa Ilahina,
Halumma nasjud wa narka’ lil Masihu Malikina wa Ilahina,
Halumma nasjud wa narka’ lil Masihu Hadza Huwa Malikina wa Ilahina

Artinya:
(Marilah kita sujud dan rukuk kepada Allah dan raja kita
Marilah kita sujud dan rukuk kepada Almasih, Allah dan raja kita
Marilah kita sujud dan rukuk kepada Almasih, yang sebenarnya Allah dan raja kita)

IMAM DALAM KELUARGA

Santo Yosep

Dewasa ini umat katolik,dalam hal ini keluarga sebagai Gereja kecil telah kehilangan semangat bahwa , ayah adalah imam dalam keluarga.Banyak kaum ibu yang mengeluh bahwa suami justru yang harus dioyak2 untuk mis: kegereja yang seharusnya adalah tugas suami.Dalam acara2 lingkungan pertemuan banyak didominasi kaum ibu,bahkan OMK tak kelihatan sama sekali.Selain karena kesibukan studi,juga karena mereka kehilangan Figur imam dalam hal imam dikeluarga.Untuk itu mari para suami tampillah lagi bahwa kita adalah imam dalam keluerga.Bagi yang sudah pensiun atau manula,kita akan menjadi pendoa yang besar kuasanya bagi keluarga dan anak cucu kita terutama dalam iman anak cucu kita,karena kita punya banyak waktu untuk berdoa,berpantang dan bermati raga.Apalagi sekarang banyak anak muda yang meninggalkan iman kepada Kristus, karena pasangan hidup maupun karena ketidaktahuan akan iman katolik.

KETIKA KITA MENCOBA MEMAHAMI

SANTO PETRUS

Pada sutu ketika seorang anak sma diajak ke suatu desa tempat kelahiran ayahnya, si anak yang merasa sudah berpengalaman(dari pelajaran disekolah,buku dan internet) berguman:apa yang saya dapatkan disana? jawab sang ayah:" kamu disana akan memahami suatu realita yang mungkin tidak kamu dapati di Jakarta!"." Contohnya?" jawab si anak." kambing misalnya", jawab sang ayah."Pa kambing aku tahu semuanya mulai dari sistem pencernaan, klasifikasinya,spesiesnya, pokoknya lebih tahu dari orang desa". si ayah hanya tersenyum.Pada suatu ketika sampai didesa didapati si kakek baru saja menggembalakan kambing. Sang kakek berkata ," cucu sini pegang tali kambing ini, kakek mau memberitahu nenekmu di sawah kalau kamu sudah datang!".si cucupun memegang tali kambing itu.kareana berhadapan orang asing maka kambing yang tadinya jinak mulai ribut sehingga sicucu terseret bahka juga kena kotoran kambing sehingga ia menggerutu apalagi bau prengus dari kambing yang membuat ia mual.Sang ayah pun tersenyum,sambil berkata,"Nak kadang kita sombong dengan pengetahuan dan kemoderenan kita,tetapi semua itu tak ada bandingmya dengan bila kita mengalaminya sendiri,bukankah bau kas kambing tidak kamu temukan di internet?.
Demikian juga dalam hidup beriman, begitu banyak orang belajar teologi atau studi alkitab bahkan sampai keluar negri tetapi bersikap sombong sehingga sering menyebut ajaran gereja (yang merupakan warisan para bapa gereja) sebagi yang sesat dan tidak alkitabiah dengan alasan tidak terdapat dialkitab bukan kah bau khas kambing tidak terdapat diinternet?tetapi itu nyata? atau mungkin tertulis bahwa kambing bau, tetapi baunya seperti apa kita tak bisa mengalaminya? demikian juga para bapa langsung mengalaminya, masihkah kita bersikap sombong dapat menyalahkan para bapa gereja yang mengalami langsung 2000 th yang lalu?

Paskah 2009

Selamat Paskah, semoga paskah kali ini kita juga ikut bangkit dalam iman sehingga yang akan datang lebih bersemangat dalam pelayanan sehingga lebih dapat menghadirkan kerajaan Allah di bumi.Di salah stasiun TV dalam rangka paskah menyajikan film karya Mel Gibson yang sangat terkenal,disitu ditampilkan suatu pesan kitab suci bahwa sulit untuk setia pada Yesus yang disalib, dalam kitab suci hanya Maria bundaYesus ,Maria Magdalena dan Yohanes yang berani berada disamping Yesus saat2 ajalnya. Menang setia terhadap Yesus yang tersalib memang berat, bahkan marid-murid Yesus jaman modern yang mewartakan Yesus dengan bersemangat dan menggebu2pun sampai tak sudi melihat Yesus yang tersalib padahal hanya sebuah salib dengan corpus,apalagi bila mengalami sendiri peristiwa penyaliban bisa jadi malah ikut mengolok2.Alasannya sih aku menyembah Yesus yang sudah bangkit(mungkinkah Yesus bangkit jika seandainya dia tidak menderita?).Atau ada wanita yang sudah S2 bidang teologi menempatkan Maria pada hanya sekedar numpang lewat bahkan ia menganggap Maria menghalang2i karya Yesus, sudikah ia ditawari mengandung seorang bayi yang bukan hasil perbuatan dia dengan seorang laki2 padahal resikonya dirajam? Atau setia dengan hati hancur lebur mengikuti jalan salib putranya? hanya kita masing2 yang tahu jawabannya.

HABITUS BARU

USKUP AGUNG SEMARANG

MGR.IGNASIUS SUHARYO

GEREJA KATEDRAL SEMARANG

Gereja khususnya keuskupan agung semarang sedang mendengungkan habitus baru,baik baru selesai konggres ekaristi di gua kerep Ambarawa juga mengajarkan untuk umat 2 ikan 5 roti yang diharapkan umat peduli akan lingkungan sekitar untuk berbagi dengan orang yang lemah dan tersingkir.Tetapi disatu pihak umat berharap Gereja juga peduli akan kenyataan disekitar Gereja sendiri yang banyak pembenahan. Gereja terutama uskup sebagai yang tertinggi pada hirarkhi Gereja lokal juga diharapkan powernya untuk mempengaruhi minimal pada yayasan baik pendidikan maupun pelayanan kesehatan yang memakai nama "katolik" untuk peduli dengan minimal pegawainya, jangan sampai gedungmya megah2 tetapi kesejahteraan pegawainya kalah dengan yayasan lain diluar katolik. bahkan mungkin saja pegawainya tidak pernah bisa menikmati fasilitas yang digelutinya misal:seoramg guru diyayasan katolik mau menyekolahkan diyayasan katolik saja tidak mampu,atau orang yang bekerja di yayasan kesehatan bila sakit saja tidak mampu berobat dirumah sakit katolik. ini sungguh ironis dan menyakitkan. Dalam hal ini Gereja khususnya uskup harus turun tangan. Karena bagaimanapun nama baik Gereja ikut terpengaruh dengan hal ini.Mengapa? karena kebanyakan mereka yang mempunyai adalah orang2 berjubah,jangan sampai jubah membuat gerah bukan berkah.Ini bukan untuk mengadili tetapi untuk refleksi kita bersama.Untuk yang paling dasar cobalah mendengar keluh kesah nereka yang terlibat didalamnya.Ini belum pegawai rumah tangga di paroki , memang orang yang bekerja di bidang itu tidak semata2 karena materi,tetapi juga merasul tetapi kan tidak boleh mencekoki mereka dengan ayat2 supaya tidak minta perbaikan nasib atau menakuti mereka akan di PHK bila mereka minta perbaikan kesejahteraan.

MERASUL DENGAN DOA

Kisah orang-orang yang mendoakan orang lain dan akhirnya bertobat banyak kita dengar kesaksiannya. Dalam sejarah Gereja, misal santo Agustinus karena doa ibunya membuat Ia yang berandalan bahkan mempunyai anak diluar nikah, mengikuti ajaran manikeisme akhirnya bertobat menjadi katolik bahkan menjadi santo.Bahkan diabad yang serba maju ini menjadi evangelis atau penginjil atau penjala manusia kek namanya akan lebih masuk akal jika dengan doa dan perbuatan. Oleh sebab itu marilah kita mulai mendoakan anggota keluarga,sahabat atau lebih-lebih yang sangat membenci Kristus dan juga tak ketinggalan mereka yang diam-diam atau terang-terangan meninggalkan Gereja,syukur-syukur dengan berpantang atau mati raga

IMLEK DAN REFLEKSI KEIMANAN KITA

Imlek baru saja berlalu, pernak pernik imlek masih terpasang, kue atau sajian imlek mungkin belum habis bahkan angpau mungkin belum dihitung. Saudara kita yang merayakan imlek memang wajib bersyukur disamping sudah menjadi libur nasional setelah perjuangan bertahun-tahun, juga Gereja (dalam hal ini Gereja Katolik) membuka kran lebar-lebar untuk perayaan imlek dengan mengadakan misa imlek terutama di gereja-gereja paroki. Oleh sebab itu hendaknya dijadikan bahan refleksi bagi orang yang merayakan imlek terutama yang menganut Katolik. Dengan cara merefleksikan kembali sejauh mana menyelaraskan hal -hal yang berbau imlek dengan ajaran Gereja.

1.Masih banyak orang yang mengaku beragama katolik saat imlek justru pergi ke Klenteng untuk berdoa pada dewa-dewa disana,padahal seluruh anggota keluarga inti sudah katolik disamping Gereja juga sudah dengan tulus ikhlas bersedia mengadakan misa imlek inikah yang banyak terjadi. Bukankah ini justru menodai keduanya? pihak gereja dan klenteng? Kalau masih dalam partisipasi budaya memang tidak masalah tetapi kalau sudah ritus ini yang harus diluruskan (PR untuk Gereja terutama Hirarkhi untuk memberi aturan yang jelas, kalau perlu dengan surat gembala) ,sehingga Gereja tidak dimanfaatkan oleh mereka yang pura-pura katolik supaya anaknya mudah masuk sekolah katolik favorit misalnya,padahal hatinya tidak pernah katolik.

2.Memaknai nilai imlek dengan nilai kristiani . Misal pemberian angpau tidak sekedar dari yang lebih tua ke yang muda,yang bekerja ke yang belum bekerja ,yang menikah ke yang belum menikah (maaf kalau salah) ,tetapi hendaknya dari yang mampu ke yang tidak mampu terutama yang terpinggirkan dan ini kalau bisa tidak hanya waktu imlek saja.Kumpul keluarga dan menyambung silahturahmi tetap dipertahankan (sehingga iklan di koran bahwa telah putus hubungan keluarga tidak ada lagi). Sungkem kepada orang yang lebih tua juga harus dipertahankan (walaupun sudah menganggap dirinya modern).

3.Lihatlah pernak pernik yan digunakan di rumah atau tempat usaha anda!. Sebab banyak sekali rumah orang katolik diatas ambang pintu dipasang salib tetapi disaat yang sama juga dipasang rajah atau tulisan tertentu katanya bisa membuat ini dan itu padahal kalau ditanya artinya tidak tahu, bahkan walaupun sudah katolik tidak mantap rasanya kalau tempat usahanya tidak ditaruh patung dewa uang. Kalau hanya sebagai hiasan sih masih bisa ditoleransi tapi kalau beranggapan patung tersebut yang membuat kaya atau laris? inilah masalahnya.

4.Menyelaraskan imlek denan tema natal th lalu yaitu hidup damai dengan semua orang. Mungkin ada yang merasakan diskriminasi, tapi refleksikan dulu pribadi kita masing2 apakah kita juga bersikap diskriminasi?

Hendaknya kalau sudah berketapan hati mengikuti Kristus ya hendaknya total! tidak menoleh kebelakang lagi tapi kalau ragu minta petunjuk Gereja jangan minta petunjuk perorangan yang belum tentu benar menurut Gereja. Selamat imlek , gong xi fa cai ,Tuhan memberkati, syallom!

GONG XI FA CAI

Barongsai

Demam imlek sudah melanda dimana-mana baik media massa yang berlomba-lomba untuk mengupas imlek maupun pusat -pusat perbelanjaan yang menampilkan pernak pernik imlek. Tak ketinggalan umat Katolik yang merayakan imlek. Tetapi banyak umat katolik yang kalau ditanya kemana saja kalau imlek? Jawabannya mengejutkan ke Klenteng ikut sembayangan. Bukankah banyak Gereja Katolik yang menyelenggarakan misa imlek mengapa tidak datang saja bersama-sama keluarga ke gereja ikut misa imlek? Bukankah seluruh keluarga sudah katolik? Inilah PR kita semua umat katolik bahwa kita kadang kala tidak bisa memilah milah mana yang boleh dan mana yang tidak boleh dilakukan. Memang ada yang berdalih bahwa walaupun berdoa didepan patung dewa dengan menyalakan hio tapi aku berdoa pada Tuhan kok!. Tapi etiskah? Berbahagialah anda yang merayakan imlek bahwa Gereja sudah demikian terbuka dengan mengadakan misa imlek tapi mengapa tak anda hargai? Lihatlah banyak gereja lain yang mengharamkan kebaktian imlek hendaknya ini buat renungan kita bersama selamat tahun baru kerbau semoga rejeki dan kesejahteraan selalu menyertai kita. GONG XI FA CAI!

FENOMENA AMERIKA DAN BUNDA MARIA

Inilah Vatikan pusat Gereja Katolik

Demam Obama Marak dimana-mana. Semua mata mengarah ke dia baik pada masa kampanye maupun lebih-lebih pelantikan dia, jutaan orang menghadiri pelantikannya, belum lagi yang melihat dengan media elektronik. Semua perubahan global berharap dari kepemimpinannya. Amerika memang merupakan dunia impian bagi banyak orang, entah suka atau tidak suka. Ratusan tahun yang lalu amerika disebut dunia baru,tidak hanya secara ekonomi tetapi juga keagamaan. Dan Allah tahu betul,menggunakan momentum tersebut,untuk gereja yang didirikan Putranya Yesus Kristus. Ketika di Eropa Gereja teraniaya dengan banyak yang keluar dari kesatuan Gerejanya, disamping pengaruhnya dipangkas habis-habisan, Allah mengutus Maria Hambanya untuk menemui seorang Indian sederhana dan memberikan Gambarnya pada sebuah mantel sederhana dari serat kaktus, di Meksiko (terkenal dengan sebutan Maria dari Guadalupe ) disamping di Kolombia Ia memberikan gambarnya di atas sebuah batu kepada seorang budak wanita Indian beserta dengan anaknya (terkenal dengan peristiwa Las Lajas), sehingga kira-kira sepuluh juta orang masuk Gereja Katolik dengan suka rela. Ini adalah peristiwa pertobatan terbesar sepanjang sejarah Gereja, sehingga mengganti jumlah yang keluar dari Gereja di Eropa . Pada abad ini juga terjadi gelombang besar perpindahan orang -orang evangelis ke pangkuan Gereja Katolik (dari th 2005 - 2008 saja sebanyak 1.314.421 orang).Dan yang lebih mengejutkan justru orang - orang petinggi di gereja evangelis. Mereka rela kehilangan matapencahariannya di gereja lamanya karena telah memperoleh pencerahan setelah mempelajari Alkitab. Jadi mereka memperoleh tentang kebenaran ajaran Gereja Katolik bukan karena diinjili atau iming -iming finansial tetapi karena setelah mempelajari Alkitab, Jadi Allah sekali lagi mengganti jumlah domba yang hilang dinegara dunia ketiga karena penginjilan orang-orang evangelis. Memang benar apa yang menjadi Sabda Yesus bahwa Ia akan menyertai Gerejanya sampai akhir jaman, Dan Ia lewat Roh Kudus dan juga doa Bundanya bekerja dengan cara yang amat mengagumkan. Ya untuk Gerejanya yang didirikan diatas batu karang /Petrus, Gereja yang satu, kudus, katolik dan apostolik

ORANG GILA DARI NASARET 2

Pada suatu kesempatan dua anak manusia duduk sambil ngobrol misalkan saja A dan B. Si A sambil berbincang-bincang menulis kata Allah di tanah dengan huruf latin dan dihapus dengan kakinya, si B diam saja tak bereaksi, kemudian ia menulis lagi dengan aksara jawa dan melakukan hal yang sama si B juga diam,kemudian si A melakukan lagi dengan suatu huruf tertentu dan si B dengan sangat marahnya mengumpat si A, bahwa si A menghina agama dan Tuhan bahkan dengan kekerasan ia menganiaya si A. Untung saja mereka satu kepercayaan sehingga masalah tak melebar kemana-mana. Si A perpendapat bahwa nama Tuhan yang ditulis dengan huruf tertentu tersebut sangat sakral sehingga tak layak bila si A menghapas nama itu dengan kakinya tetapi bila pakai huruf lain boleh karena tidak sakral. Hal tersebut sering terjadi dimasyarakat kita bahwa kita terjebak dengan simbol-simbol tertentu bahkan agama dan juga pencipta dimaknai dengan hal yang sempit mis: Allah hanya untuk kelompoknya saja sehingga kelompok lain tak berhak atas Allah tersebut, Tuhan hanya menyayangi mereka saja dan melaknat yang lain sehingga kelompok lain harus disingkirkan bahkan kalau perlu dilenyapkan dengan apapun caranya dan itu "halal "bahkan dikatakan berjalan di jalan Allah. hal inipun menjadi polemik dimana-mana. Allah dimaknai sebagai yang sangat agung , tak tersentuh , bahkan cenderung kejam (artinya umat harus menjalankan perintah agama secara saklek tak boleh salah sedikitpun bahkan cenderung manusia untuk agama bukan agama untuk manusia salah sedikit harus dihukum ,orang lain harus menghormati kalau tak menghormati babat habis , segala tingkah laku diatur sedetail-detailnya tanpa kebebasan ,harus sesuai dengan penafsiran orang tertentu) dan sebagainya. Hal ini juga dialami umat yahudi pada jaman Yesus ,bahkan Allah orang israel tidak untuk bangsa lain,bangsa lain itu kafir, nama Allah tak boleh diucapkan sembarangan bahkan mereka takut menyebut nama Allah ,saking takutnya mereka memakai ungkapan lain untuk menyebutnya. Tapi 2000 th lalu Yesus memperkenalkan bahwa Allah itu seperti bapa yang penuh kasih mengasihi umatnya siapapun dia, apapun etnisnya ,apapun kepercayaannya. Allah adalah suatu pribadi yang tidak hanya enak-enak disurga tetapi Ia ikut dalam sejarah manusia (lihat peristiwa keluaran), ia untuk semua ,tidak hanya milik golongan tertentu, Ia tidak hanya memberi perintah atau ajaran saja tetapi juga mau memberi contoh dengan mau menjadi manusia dengan segala resiko dan keterbatasan sebagai manusia bahkan nyawanya dikorbankan karena kasihnya pada manusia bahkan Rohnya dicurahkan untuk manusia. Hal itulah yang tidak bisa dipahami orang yahudi pada waktu itu bahkan masyarakat sekarang tetap sulit memahami bahwa Allah mau menjadi manusia (Allah ya di surga ngapain repot-repot menjadi manusia).Maka tak heran jika mengatakan Yesus adalah orang gila dari nasaret seperti anggapan orang yahudi pada jaman Yesus.

ORANG GILA DARI NASARET

Masyarakat kita sekarang yang terkotak-kotak terutama karena menguatknya semangat sektarian ,membuat masyarakat kita kadang-kadang gamang.Lihatlah ungkapan-ungkapan bahwa mengucapkan salam kepada yang berbeda kepercayaan adalah haram dilain pihak bilang tidak apa-apa, sehingga menjadi polemik yang tak berkesudahan. Disatu pihak orang yang sudah terbiasa mengucapkan salam atau selamat kepada yang beragama lain mulai ragu bahkan dicap kurang beragama, lalu bagaimana kita orang katolik mensikapi hal itu?. Yesus pada jaman itupun mengalami nasib yang sama bahkan mungkin lebih fanatik lagi masyarakat yahudi pada jaman itu! orang bergaul dengan pemungut cukai atau orang diluar yahudi dianggap sesat oleh ahli-ahli taurat pada waktu itu, tetapi sikap yesus jelas! Beliau bergaul dengan pemungut cukai dan sabdanya "jika kamu hanya mengucapkan salam kepada saudaramu(seiman) apalah lebihmu? bukankah orang yang tidak mengenal Allahpun berbuat demikian?" jadi kita orang katolik masalah seperti itu sudah selesai 2000 th lalu, maka tak heran kita(tapi orang lain salut) kalau Bapa Suci selalu mengucapkan selamat kepada saudara kita yang beragama lain kalau saudara kita itu merayakan hari keagamaan tertentu,dan juga di depan gereja sering ada sepanduk ucapan selamat hari raya idul fitri atau menunaikan ibadah puasa.Hebat ya Yesus! dia sudah menyelesaikan masalah ini 2000 th lalu disaat jaman sekarang orang menghabiskan tenaga untuk berdebat hal yang sama tapi tidak pernah selesai. Maka tak heran banyak orang menyebut orang gila(ungkapan untuk kekaguman) dari nasaret.

WONG JOWO ILANG JOWONE, WONG CINO ILANG CINONE

Gereja haga sopia Turki ini beralih fungsi masjid kemudian menjadi museum.

Nenek moyang dulu berkata bahwa negri nusantara akan mengalami jaman kalabendu (kekacauan atau kemunduran) bila "wong jowo ilan jowone, wong cino ilang cinone" artinya bila bangsa ini kehilangan identitas diri atau kebanggaan sebagai bangsa khususnya nilai-nilai kearifan lokal dan cenderung merasa lebih barat dari orang barat atau lebih arab daripada orang arab maksudnya hanya mengadopsi nilai- nilai neatifnya dari budaya asing .Demikian juga untuk negara kita yang kata sebagian orang gonjang ganjing itu tidak terlepas dari tindak tanduk kita sebagai warga masyarakat yang notabene "tak benar" di mata Tuhan dimana kita kehilangan nilai -nilai luhur bangsa ini. Demikian juga krisis dalam Gereja katolik Indonesia dimana terjadi krisis identitas dan krisis pengkaderan terutama pada generasi muda juga karena kesalahan kita sendiri.Banyak orang tidak bangga lagi sebagai orang katolik bahkan minder bila ditanya agamanya. Sikap kemapan gereja katolik yang selama ini dirasakan,membuat gereja terlena lihat saja sekolah-sekolah rumah sakit terlena untuk meningkatkan mutu pelayanan hanya mengejar gedung megah tanpa disertai kesejahteraan pegawainya sehingga pegawai dari sekolah atau RS katolik justru tak mampu untuk menyekolahkan atau memperoleh perawatan di sekolah atau RS katolik.Kalau dulu orang-arang katolik adalah orang yang berpendidikan atau berekonomi memadai apakah sekarang masih? lihatlan Papua, NTT dan Kalbar. Gereja Katolik dalam mewartakan injil, juga terlalu jual mahal sehingga untuk membaptis orangpun seperti sebuah universitas ternama yang menjadi serbuan calon mahasiswa pura-pura tak butuh!(dengan alasan mewartakan kabar gembira tidak harus dengan membaptis banyak orang) sehingga orang yang mau menjadi katolik menjadi jengah ,mending yang sudah katolik di openi dengan spiritualitas khususnya pengetahuan agama!,wong kalau sudah dibaptis seakan-akan dibiarkan dalam pengetahuan agama. Maka tak heran seorang ketua mudika tiba-tiba meninggalkan gereja karena ditanya (lebih tepatnya dikritik) tentang ajaran gereja katolik dan tak bisa menjawab atau menjelaskan dan akhirnya kepilut pihak yang tanya. Belum lagi mahasiswa-mahasiswa yang belajar diluar kota.Dipihak lain pengkaderan mudika baru sebatas kegiatan yang sifatnya hura2 seperti Ziarah, pentas seni dsb. hal itu bukannya tidak baik tetapi harusnya diimbangi dengan pengetahuan agama yang cukup sehingga punya sifat bangga sebagai orang katolik .Pengkaderan dibidang politikpun seperti mandek bahkan organisasi2 seperti pemuda katolik, iska, pmkri,wk dsb tidak menarik dimata orang katolik.Mari kita belajar dari gereja katolik di korea, Inggris dan AS, disana umat secara periodik diberi kursus tentang ajaran gereja sehingga umat amat bangga bahwa ajaran dan tradisi katolik amat2 alkitabiah, bahkan di AS terjadi gelombang perpindahan umat evangelis ke gereja katolik yang mencapai jutaan,ini berbeda dengan dahulu sebelum umat dibekali pengetahuan agama, diserang imannya diam sehingga umat katolik banyak pindah ke protestan karena penginjilan mereka. Di Inggris hirarkhi menugaskan uskup tertentu untuk mendampingi politikus atau artis sehingga banyak politikus yang masuk gereja katolik(kasus terakhir mantan PMnya) berbeda dengan Indonesia khan? Banyak artis yang mengadakan konverensi pers bahwa ia sudah meninggalkan Kristus.Dikorea perkembangan gereja justru oleh awam,mereka sangat bangga sebagai orang katolik dan yakin benar dengan ajaran gereja sehingga mereka berusaha untuk mewartakan yang diyakininya kepada orang lain, beda dengan kitakan? Lihatlah anak katekis atau tokoh gereja justru meninggalkan gereja, kalau generasi dahulu banyak pemuda masuk katolik sekarang terbalik banyak anak muda meninggalkan gereja.Maka untuk kemajuan gereja katolik yang utama bekali dulu mereka pengetahuan agama sehingga mereka yakin dengan kebenaran imannya baru dikader ke hal yang lain.